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22-4-17 主互罪人稱義

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        耶穌捌(bat)為著咱的罪,受釘;閣為著咱通稱做義,伊死閣活(羅4:25)。 1 舊約講:犯著罪著死,總是,通獻無瑕疵的動物,替咱死,這是替贖。 2 耶穌擔當咱的罪,互人釘死,伊的血洗清咱的罪,互咱得著稱義。 3上帝互伊閣活,亦是為著互咱得著稱做義,因為咱欲得著新的、義的性命。 4 耶穌將伊閣活以後的新性命分互咱,欲互上帝看咱親像看基督。 5 以前的罪,咱得著基督為咱洗清。行頭前的路,咱著穿主閣活的性命。         耶穌擔咱的罪、死,互咱稱做義,是欲成上帝的救贖計畫。 1 罪的代價是死,耶穌無罪,才通替咱來死,才會得著上帝的接納。 2 罪的代價是死,耶穌無罪,才會贏過死亡,上帝互伊閣活。 3 亞當受引誘犯罪,死進入世界,上帝應允拍破魔鬼的計謀。舊約聖經記載用動物來替贖,新約的基督擔當所有人的罪,家己做替贖,互人免受罪苦楚。 4 主耶穌佇十字架頂,最後講:「事明白啦!」表示罪的替贖已經得著成。 5 咱若相信主的替贖,伊已經洗清咱的罪,就呣通注目佇罪,互良心苦楚,反轉著放落重擔,注目佇主的恩典,過新的生活。         主耶穌閣活,互咱稱做義,帶互咱永遠活的向望。 1 罪無閣掌權:對亞當墮落,人就互罪、死管轄。主閣活,伊剪除死亡的權勢。 2 罪得著赦免:伊做咱的中保,伊閣活來證明:咱的罪,伊已經為咱洗清。 3 閣活的向望:伊應允的閣活,伊本身代先實現。綴伊的人,亦欲佇後日閣活。 4 四配的行為:主閣活,互咱新的性命,咱著褪去舊衫,行代誌及反悔的心相合。 5 人生的終點:掃墓提醒咱,咱攏著死。covid瘟疫提醒咱,死亡離咱遐近。總是,主閣活,互咱知,死亡呣是人生的終點,閣活才是,閣咱通有這款的向望。 6 上帝是全能:上帝的神互耶穌閣活,伊亦欲幫贊你的家庭、事業脫離死蔭的山谷。信基督的人雖然死,欲閣活,得著永遠的活命。 7 主永踮佇咱:對咱來講,閣活的主踮咱裡面;對上帝的角度,伊看咱親像基督。 8 永遠的祖家:閣活的主為咱備辦厝宅(chhù-the̍h),踮佇伊,咱就通到遐。         魔鬼是世界的王,總是,閣活的主,已經贏過世界!主耶穌為咱死、為咱閣活,互咱得著新性命、得著稱義、有閣活和永遠活的向望!

22-4-10最後一禮拜

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          主耶穌在世最後一禮拜叫做聖週。第一日禮拜日是棕(chang)樹枝主日,拜四設立聖餐,拜五受審判、受難,拜六埋佇(tâi tī)墳墓,禮拜日閣活。下腳是前五日的記事。         棕樹枝主日,主耶穌騎驢(lû)仔入耶路撒冷。屬世的猶太國和上帝國佇遮相拄(tú)。 1 屬世的猶太國:猶太人對舊約聖經知,欲來的彼個,是大闢的囝孫,是爭戰、有大權能的彌賽亞,期待伊騎馬、帶來大闢的國度、權柄。 2 屬上帝的國:主宣布伊來是欲背人的重擔、困苦。伊教咱著相服事,無佇怨仇、暴力中過生活,伊帶來和平,所以伊騎一隻恬恬無聲的驢仔入城。         拜一,伊趕出殿內做買賣的,對法利賽人和祭司,用譬喻責備𪜶。伊捙(chhia)倒換錢的及賣粉鳥的人的桌椅;講:聖殿是萬邦祈禱的厝,呣是賊岫(siü)。         拜二主耶穌有濟濟教示,閣設譬喻 (可11:20-12:44)。 1 有經學士講:疼上帝及厝邊贏過祭祀。伊講:你離上帝國無遠啦(可12:28-34)。 2 主耶穌講散赤寡婦所獻的真濟,因為伊獻伊生活所需要的全部 (可12:41-44)。 3 主耶穌謳咾帶香油來抹伊的,伊體貼主的心意,將上好的獻互主(約12:1-8)。 4 差囝去做工的譬喻。伊謳咾彼個願意悔改、聽老父的話的(太21:28-31)。 5 葡萄園佃戶的譬喻。伊譴責佃戶拍、刣園主的奴僕,刣園主的囝(太21:33-44)。 6 人君為囝辦婚筵的譬喻。人客呣來的受剪除,無穿禮服的受趕出(太22:1-14)。         拜二主耶穌佇橄欖山,讖語(chhàm-gú)聖殿咧(teh)欲受毀壞(可13:1-2),末期以前的兆頭(可13:3-13),大災難(可13:14-23),閣人子再臨(可13:24-37)。 1 交託奴僕錢銀的譬喻,表明耶穌再臨是欲審判,顯明上帝的公義(太25:14-30)。 2 分別綿羊、山羊的譬喻,表明上帝的義包含律法正義及社會正義(太25:31-46)。 稱做義人,因為𪜶關心耶穌所關心的:出外人,佇監裡、破病、枵餓的人… 對人和人的關係,引出人和上帝的關係,通過疼厝邊來實現對上帝的疼。         拜三無特別的教示。拜四主耶穌設立聖餐。 1 伊宣佈伊來這個世界的目的:獻伊的身軀、為世間人流血。 2 佇最後晚餐的時,伊給學生洗腳,擘餅、捧杯,宣告家己咧欲受死。 3 佇客

22-3-27上帝的朋友

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       約 15:13-15講主耶穌佇最後的晚餐對學生講,我叫恁做朋友。 1 人為著朋友獻性命,疼無有比這個卡大的(15:13)。 2 恁若行我所命令恁的,就是我的朋友(15:14)。 3 今了後,我無叫恁做奴僕,因為奴僕呣知伊的主人的所行。若是我已經叫恁做朋友;因為我對父所聽見的,攏有給恁講(15:15)。         上帝稱呼一寡人做朋友,因為𪜶明白上帝的心意。 1 上帝親嘴講亞伯拉罕是伊的朋友(賽41:8),接受伊的款待、請求。   上帝無向亞伯拉罕隱囥,欲滅亡所多瑪城的代誌(創18:17-21)。   上帝欲滅無的所多瑪城,亞伯拉罕為著𪜶向上帝求(創18::22-33)。 2 耶和華及摩西面對面講話,親像人及朋友講話一般樣(出33:11)。   上帝講摩西是忠心的人,做人溫柔,贏過世上的眾人(民12:3)。   上帝為摩西伸冤,因為米利暗及亞倫怨妒摩西,嫌伊娶古實查某。   上帝對摩西講明的,無用臆的,閣互摩西看見伊的形容(民12)。         主耶穌佇受難的前一日對學生講,𪜶是伊的朋友。 1 學生綴耶穌三冬外,到最後,耶穌才給這個新的身份互學生。 2 主講:恁中間愛做大的…愛做頭的,欲做恁的奴僕(太20:26, 27)。 3主耶穌表現出伊就是主,伊奉待人,做眾人的差用、奴僕。 4 主講著為朋友賠命,暗示伊己經準備好,欲為人、伊的朋友賠命。 5 主耶穌一向對咱親像朋友,伊無否認伊是歹人的朋友(路7:34)。 6 主佇地上三年,做濟濟人的朋友,伊只有稱呼11個學生做朋友。 7 主用嘴、用行為,見證家己,互學生認bat伊的、天父的代誌。 8 學生成做耶穌的朋友,是因為,今𪜶知耶穌的代誌,確實的身分。         人怎樣做上帝的朋友?咱著怎樣對待咱的朋友? 1 亞伯拉罕信上帝,就算做義。閣得著稱做上帝的朋友(雅2:23)。 2 亞伯拉罕和上帝相知,所多瑪的代誌,伊聽亞伯拉罕的想法。 3 信心是需要行為,亞伯拉罕相信上帝,他亦用行動表現 。 4 親像耶穌對咱,咱的朋友亦著知咱是基督徒,也知咱向𪜶傳福音。