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2022-8-28 性命得著永遠活

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      約翰福音3:1-15記載尼哥底某來和耶穌談道。 1 有一個法利賽人,名尼哥底某,是猶太人的官(3:1)。 2 暝時來就近耶穌,對伊講:拉比,阮知你做先生是對上帝來的;因為若呣是上帝及你佇啲,你就袂會行遮個神跡(3:2)。 3 應講:我實實給你講,人若無重頭生,就袂看見上帝的國(3:3)。 4 閣問:人已經老,汰會重頭生?豈閣入老母的腹肚來生嗎(3:4)。 5 應講:我實實講,若無對水對聖神來生,就袂入上帝的國(3:5)。 6 對肉體生的是肉體;對神生的是神(3:6)。恁的確著重頭生,你莫得掠做奇怪(3:7)。風出在意思來吹,你聽見伊的聲,呣知伊對叨落來,叨落去;見若對神生的,亦是按呢(3:8)。 7 問講:怎樣會按呢啊?(3:9) 8 耶穌應伊講:你做以色列的先生,也呣知這嗎?(3:10) 9 我實實給你講,阮講阮知的;干證所看見的;若是恁呣接納阮的干證(3:11)。地上的事,恁猶呣信,何況天頂的事(3:12)。 10 無人捌(bat)上天,只有佇天裡的人子,對天降落的若定。(3:13) 11 閣親像摩西舉起蛇佇曠野,人子亦的確著按呢受舉起(3:14),互見若信的人踮佇伊有永活(3:15)。     耶穌重視人的性命,講,著重頭生,才會得永活(3:3,15)。 1 尼哥底某(簡稱N)知,耶穌的教示、行的神跡,和上帝有關(3:2)。 2 N袂理解,猶太人是上帝的選民,為什麼著重頭生才算(3:4)。 3 耶穌講,重頭生是通過水和聖神,清氣人的外口和裡面(3:5)。 4 聖神佇人裏面做工,互咱成做新人,就是對聖神生(3:5,6)。 5 對聖神生的人,聖神影響伊親像風影響人。聖神照伊的意思施落恩典,人看袂著伊、伊無受控制,總是咱知伊的影響(3:8)。 6 N是先生,總是聖神的作為,超過N所經歷過的(3:9,10)。 7 猶太人呣信重頭生,呣信耶穌就是對天降落的人子(3:3,13)。 8 耶穌講到銅蛇醫好以色列人,讖語伊會按呢來救人性命(3:15)。

2022-8-21 上帝的殿

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                        約翰福音2:13-17講耶穌出來傳道的第一項代誌,清氣聖殿。 1 猶太人的過節近啦,耶穌上耶路撒冷。(約2:13) 2 佇殿裡抵著有賣牛、羊、鴿仔,亦有換錢的咧坐,(約2:14) 3 耶穌用索做鞭,趕𪜶及羊牛攏出殿,閣捙倒換錢的人的錢,反輾轉(péng-lìn-tńg )𪜶的桌,閣給賣chíⁿ仔的講:帶遮個物去!呣通互我的父的厝變做買賣的厝。(約2:15, 16) 4 學生記得聖經有講:我為著你的厝,心內親像火𤏸(to̍h)。(約2:17)     頂面的經文講,聖殿已經變做世俗的所在,上帝已經無佇遐。 1 約翰福音講耶穌水變做酒的第一項神跡了後,就寫耶穌清氣聖殿。 2 水變酒顯明耶穌的疼心和權能,清氣聖殿講伊宣揚公義和審判。 3 人佇聖殿祈禱、謳咾上帝,亦佇遐獻祭,懇求上帝赦罪。 4 聖殿的外邦人院是欲互外邦人佇遐敬拜真神,聖殿掌權的互伊變做生理場,生理人佇遐做換錢、買賣獻祭的精牲的生理。耶穌看見聖殿變做菜市仔,受氣,連鞭採取行動。 5 伊捙倒換錢的人的錢,𪜶的桌,給生裡人以及牛、羊趕出聖殿。 6 學生想起聖經的話:我為著你的厝,心內親像火𤏸(to̍h) (詩69:9)。 7 因為溫柔的耶穌為著上帝的榮光、公義,佇這時大受氣,挑戰社會風俗,以及掌權的(祭司、經學士、長老),伊無妥協。 8 另外三本福音書的尾尾,亦記載耶穌清氣聖殿(第二遍?)。 9 祭司互猶太人方便,叫生理人佇聖殿提供獻祭需要的。𪜶和生理人鬥空,求利益。佇這三本冊,耶穌講𪜶互聖殿變賊岫(siū)。 10 𪜶受責備,閣眾人趁耶穌的教示,致到當權的愛欲滅伊(可11:18)     耶穌時代的聖殿掌權者,表面上照禮儀,總是𪜶無照公義行。 1 聖殿是萬民祈禱的所在,人和上帝佇遮相見,無容允不法的路用。 2 教會是上帝的殿,殿若受人毀壞,上帝欲毀壞伊(林前3:16,17)。 3 個人亦是聖神的殿,著保持清氣,榮光上帝(林前6:19,20)。 4 基督徒呣通只有外表,著愛有屬靈的內容,才袂受棄捨。

2021-04-18 行佇以馬忤的路上

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       路加福音24章有記載、去以馬忤(ngó͘)的路上發生的代誌。 1 二個學生去以馬忤,路上談論所經過的事(24:13, 14)。 2 耶穌近倚,二人袂認得伊。耶穌問𪜶辯論甚麼(24:15-17)? 3 講:就是拿撒勒人耶穌,伊是先知,所講所行有權能。(24:19) 4 祭司頭及阮的序大掠伊,定伊死罪,釘伊佇十字架(24:20)。 5 阮平素向望伊贖回以色列。今伊死已經三日啦(24:21)。 6 幾若個婦仁人去墓裡,只有看見天使,講伊閣活啦(24:22, 23)。 7 耶穌講:無知的人,先知所講的話,恁怎樣許僫(oh)信(24:25) 8 就對摩西及眾先知,聖經中指伊的,攏給𪜶解明(24:27)。 9 日落,坐桌,主提餅祝謝,𪜶的目睭開,就認得伊(24:29-31)。 10 隨時倒去耶路撒冷,給學生及佇遐的講:主果然閣活(24:33-35)     對頂面以馬忤的記事,咱知學生 1 失望:有權能、救贖以色列的主,今已經離開𪜶。 2 困擾:所期待的救主、已經死,但是聽著、天使講伊閣活。 3 僥疑:主講伊會受害死、三日後閣活;總是無看著伊。 4 無知:知影、閣有經歷主做伙,總是心硬、心鈍,無接受。 5 轉機:耶穌知影𪜶著傷的心,陪伴𪜶、聽𪜶、閣教示𪜶。 6 心竅開:耶穌開拆聖經,講明上帝的救贖,點𤏸𪜶的信心。 7 經歷閣活的主:恢復信心,馬上行動,見證主閣活。 8 咱呣通做柴頭人:著拍開心門、墾求聖神,啟示聖經的真理。 9 咱行公義,是及主同行。咱若偏離正路,主及咱同行,挽回咱。     對以馬忤的事件,咱知咱的主 1 決斷陪伴咱一生的路途:咱若行離耶路撒冷,伊欲𤆬咱倒轉。 2 會敁(tháu)開咱的鬱卒:拔摩島的約翰,心憂悶,主啟示伊。 3 關心咱的性命:學生歸暝掠無魚,主問:恁有物配無?     閣活的主幫贊咱改變性命,用正面、積極的態度看人生。閣咱學主、好款待人,就欲體會及閣活的主同行。  

2021-04-25 牧者亦是羊仔?

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    主耶穌三遍問彼得:你疼我嗎?講:飼我的羊仔囝(約21:15-17) 主是好牧者;好的牧者為著羊放拺生命 (約10:11)。咱著學伊。 1 為著保護羊仔,好牧者願意放拺性命。伊看重家己的羊。 2 伊做頭行,羊也綴伊,因為羊認得伊的聲。𪜶有親密的關係。 3 做倩(chhiàⁿ)工的,看見豺狼來,放拺羊就逃走,放互豺狼咬羊。     (路10)講去耶利哥的路,有人互賊拍到半死,撒瑪利亞人經過 1 用酒斟佇著傷的所在,包伊,將精牲互伊騎,𤆬到客店來照顧。 2 隔日伊提銀互店主,講:照顧這人,所費若卡加,我倒轉會來還。     好的撒瑪利亞人、無佇客店陪伴受傷的人,伊 1 放一個身軀、心神攏需要照顧、陪伴的人佇客店,互別人照顧。 2 做好安排以後,就離開。因為家己有閣卡重要的代誌著做。 3 耶穌講:你去照按呢來行。     主耶穌佇世上、拯救人的生命,總是伊無去逐所在,醫治所有靈魂憂傷和身軀破病的;伊的優先選擇是:完成伊佇地上的使命。     歷史上,上帝為著照顧伊的囝兒,興起真濟領袖,遮個領袖 1 領導上帝的百姓、及𪜶做伙生活,總是僫得建立親密的關係。 2 雖然按呢,𪜶知影𪜶的責任,是宣揚上帝的誡命、律例、法度 摩西著是按呢。伊牧養上帝的百姓以色列人,伊的同胞。伊 1 無保留伊的疼,願意為百姓犧牲,及上帝的百姓建立關係。 2 無求回報,也無得著回報;因為百姓埋怨、攪吵、背叛。 3 無親密的朋友,來分擔憂愁;真正的朋友,也只有上帝若定。     使徒保羅,得著非比、百基拉、亞居拉的幫贊。最後除了路加,其他的人攏離開,主是伊最後的力量(提後4:11, 16, 17)。     人和人的交往,雖然親密、也會保留個人的空間;牧者主動、無私心的付出是應該,欲和羊群做親密的朋友,有時減采是僫(oh)。咱逐人是牧者也是羊仔,有責任關心四周圍的人,咱家己也受著人的照顧。呣通心冷,有主做咱的力量,咱欲放心向前行

2021-06-13 你僥疑上帝的引𤆬(chhōa)?

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      撒上16章講上帝棄拺(sak)掃羅,另外揀大衛做以色列王。 1 耶和華給撒母耳講:你揀伯利恆人耶西的一個囝做王(16:1)。 2 撒母耳驚掃羅聽見,會刣伊。耶和華講:你通帶牛仔去獻祭(16:2) 3 撒母耳互耶西及伊許個囝清氣,叫𪜶來赴祭祀(16:5)。 4 耶西大囝入,耶和華給撒母耳講:人看外貌;耶和華看心內(16:7) 5 耶和華無互撒母耳揀耶西𤆬來的七個囝(16:10)。 6 耶西另外差人導尾囝大闢來。耶和華講:你給伊抹油(16:12)。 7 撒母耳用油抹大闢。對彼日起,耶和華的神臨到大闢(16:13)。     頂面聖經節講,撒母耳照上帝的吩咐,完全相信上帝。 1 上帝愛撒母耳為以色列揣新國王,撒母耳並無提出問題。 2 上帝替撒母耳揣出路,教伊用獻祭做理由,去探訪耶西。 3 上帝一個一個拒絕耶西的囝,撒母耳並無問為啥物。     撒母耳並呣知,耶西的囝大闢,欲實現彌賽亞的讖語:對耶西的樹頭欲發一支芛(íⁿ);伊的根所生的枝欲結果子。果子就是耶穌。     上帝講著大闢:伊合(ha̍h)我的心,凡事遵趁我的旨意(徒13:22)。伊攻擊敵人的時,逃閃掃羅的追殺的時,伊求叫上帝;佇犯罪的時,伊的心艱苦流目屎。伊追求上帝的旨意,也得著上帝的回應。     主耶穌講:我欲對父求,伊欲用保惠師互恁,永遠及恁蹛,就是真理的神,世間所袂接納的,獨獨恁捌(bat)伊(約14:16-17)。 1 新約時代的聖神,隨時佇咱身軀邊,教示咱,𤆬咱進入真理。 2 伊是咱的保惠師、咱的顧問、助理,和咱鬥相共(kāng)、替咱求。 3 佇咱成長的過程,伊照上帝對咱的計畫,引𤆬咱。     咱著學習上帝的話語,藉著祈禱,操練感受聖神對咱講話。伊有應允:我欲互恁專一的心,亦欲將新的神下佇恁的內面,閣欲對恁的肉體中除去親像石的心,賞賜恁親像肉的心(結11:19)。     親像撒母耳、大闢,𪜶完全順趁上帝,咱也欲完全順趁聖神,互伊佇咱內面掌管,就欲成上帝佇咱的計畫。

2021-06-20 世間風湧互你驚惶?

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      可4:35-41記載,主耶穌及學生暝時佇船頂,抵著大風湧。 1 彼暗,耶穌落船,及學生欲過去彼旁岸(4:35-36)。 2 颶(Pò)頭風(忽然起的風)大起,湧潑入船,致到船欲滿(4:37)。 3 伊倒咧睏。學生叫伊醒,講:先生!阮欲無命(可4:38)。 4 伊醒,責備風,給海講:著靜靜!風就煞,也大平定(可4:39)。 5 伊講:恁啥事許驚?恁猶未有信嗎(可4:40)? 6 𪜶大驚,講:此個是甚麼人,連風及海攏順伊(可4:41 )。     頂面的聖經節講,𪜶上船以後,風湧大起,船頂滿滿是水。 1 恁欲承接的地就是有山、谷、雨水潤澤(jūn te̍k)的地(申11:11)。 2 主帶領咱所行的路,呣是平地,是有山、有谷、崎嶇無平的路。 3 世間的風雨:受氣、家庭不和、社會紛爭、戰爭,是對私慾來。 4 主講:佇世間,恁有苦難;踮佇我,恁有平安(約16:33)。     耶穌佇船尾,倒佇枕頭睏。伊心中平靜、安穩。 1 彼得關佇監裡,伊無驚惶,安然睏佇二個兵的中間(徒12:6)。 2 主耶穌佇船頂安穩歇睏,伊給自己完全交託互上帝。 3 起大風湧的時,學生靠自己的力,及風、湧奮鬥。 4 船欲沉落去,學生才叫醒耶穌。人的終點,就是上帝的起點。     耶穌醒,責備風,給海講:著靜靜!風就煞,也大平定。 1 當主和學生坐船過海,空中的墮落天使,水裡的鬼就來阻擋。 2 主佇地面上,猶原有神性的權柄,風和海接受主耶穌的命令。     耶穌講:恁啥事許驚?恁猶未有信嗎? 1 驚惶及呣信是相連的,因為呣信就會有驚惶。 2 彼得講:主啊!是你,就命令我行水面就近你(太14:22-32)。 3 彼得會當行佇海面,是伊的信心。伊沉落,是伊的僥疑小信。 4 專心仰望主,就無看風湧的大小,愈注目佇風湧,愈會驚惶。 5 基督徒所過的是:信心的生活,無注目佇憂傷、掛慮、驚惶。 6 著祈禱、懇求,就欲揣著原因,除去驚惶(腓4:6)。

2021-06-27 信心敢是跋筊(po̍ah-kiáu)?

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      可5:22-43記載,主耶穌醫好血漏的婦仁人,閣互囡仔閣活。 1 一個管會堂的叫Gâi魯,求耶穌救伊欲死的查某囝(5:22-23)。 2 去的路上,一個血漏12年的婦仁人,對後面摸伊的衫(5:24-27)。 3 婦仁人想:我摸伊的衫,就會好。對按呢血漏連鞭止(5:28-29)。 4 耶穌知有權能對伊出,愛知摸伊的衫的婦仁人(5:30--32)。 5 婦仁人出來仆啲,照實講。耶穌講:你的信已經救你(5:33-34)。 6 Gâi魯厝內人來講:查某囡仔死啦!伊講:莫得驚,著信(5:35-36) 7 耶穌𤆬幾個學生去,到就講:囡仔呣是死,是睏若定(5:37-39)。 8 趕眾人出去,牽囡仔的手,講:查某囡仔,我命令你起來(5:40-41) 9 查某囡仔連鞭起來行。耶穌嚴嚴禁戒,莫得互人知(5:42-43)。     真心適的是,一個有名望的人,和一個無名的人,仝時出現。 1 管會堂的,求耶穌用手hōaⁿ佇伊的查某囝,伊就會得救,來活 2 一個名無記載、著血漏的婦仁人,相信干單摸耶穌的衫,就會好 3 耶穌宣告婦仁人的病全然好,是救伊的全部,包含互社會接納 4 醫婦仁人是欲加強Gâi魯的信心,萬一不幸的代誌發生(囡仔死) 5 婦仁人愛匿,醫好了人人知。會堂管家的經歷,反成做暗靜的。 6 這二個奇跡,受考驗的人,攏是存著大信心,大膽囥向望佇主。     這款大膽的向望,佇人看是無理性,也無保證必然會成功。這二個人存遮大的信心,是因為𪜶知上帝有應允:1)主的確無永遠棄拺人 2)主雖然互人憂悶,猶久欲照伊百般的慈愛,發出憐憫 3)伊互人受苦憂悶,呣是伊所甘心 (哀歌3:31-33)。     無疫情的時,咱佇教會聚會,疫情來,咱參加網路禮拜,今疫情開始退,失業的人著愛去揣空課,關店的,減采無閣重新開業,教會亦考慮恢復聚會,總是偌濟人會倒來?咱平素有祈禱、讀聖經、吟詩,總是咱敢有信心?咱著學得著醫好血漏的婦仁人,以及查某囝閣活的Gâi魯,大膽向主求,相信伊欲引𤆬,欲恢復伊所創造的世界;咱著徛起來,綴伊,和伊同工。

2021-07-04 服事、閣顧人怨?

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       林後12:1-10講著保羅上第三層天、樂園,閣伊身軀有一隻刺。 1 保羅講起異象及啟示(12:1),是欲互哥林多信徒知,伊是真使徒。 2 異象:一人去第三層天;閣一人去樂園,聽見呣通講的話(12:2-4) 3 保羅講,異象中的人是通誇口,總是伊誇口家己的軟弱(12:5)。 4 14冬保羅無講遮個,是無愛高舉家己,無愛人看伊傷(siuⁿ)過頭(12:6,7) 5 保羅講伊肉體內有刺,是欲免得伊自高,因為伊得著大啟示(12:7) 6 保羅三擺求主,互刺離開。總是主講:有我的恩你就夠額(12:8,9) 7 保羅誇口伊的軟弱,因為軟弱的時,主的氣力就蹛佇伊(12:9,10)     哥林多後書的最後,保羅講起伊過去無講的經歷,因為: 1 假使徒入教會,講異象及啟示,稱呼家己"上等使徒" (12:11) 2 教會出現問題:相爭、怨妒、結黨、誹謗、講尻脊後話、紛亂(12:20) 3 假使徒比保羅閣卡𠢕(gâu)講、有吸引力,信徒無選擇保羅。 4 保羅行兆頭、神蹟、權能,總是哥林多信徒無接納伊做使徒(12:12) 5 保羅佇哥林多蹛1冬半,人看伊並呣是萬能,也無遐互人感動。 6 為著顧守主的見證,閣辯解伊的使徒身分,保羅選擇講伊的經歷     保羅無驚軟弱、閣誇口伊的軟弱,掠欠缺、困迫做歡喜,因為 1 伊軟弱的時,是欲互伊知家己的有限,呣通自高,著倚靠主。 2 伊軟弱的時,主欲遮閘(jia-cha̍h)保護,互伊免驚惶。 3 伊軟弱的時,主欲顯出能力、榮耀,互伊反轉有氣力。     有才調親像保羅,也互哥林多信徒嫌,這通做咱的警戒。 1 承認家己有欠缺、弱點,認捌(bat)家己無夠額的所在。 2 聯合別人的特長,來補足家己所欠的,建立同伴的關係。 3 了解無像的觀點,無放捒聖經的教示,無用相爭處理問題。 4 受召做主的工,並呣是一開始,就會完全做好。 5 用誠實的態度對待家己、團體、上帝,就會做上好的事奉。 6 著確認受召來事奉的職分,閣確認家己的弱點,就欲得著氣力。 7 建立事奉的團隊,聯合受召有恩賜的人,成做一體。

2021-07-11 上帝的標準佇佗落?

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      摩7:7-15主耶和華互阿摩司看著異象,伊欲審判以色列。 1 異象:阿摩司看著繩線,用來起牆,也欲用來量以色列(7:7,8) 2 主講:北國的山頭壇、聖所欲廢無,刀欲攻擊以色列王(7:9)。 3 伯特利的祭司向以色列王投告,阿摩司咒懺以色列滅無(7:10,11) 4 祭司欲趕阿摩司倒去猶大做先知,呣通佇北國講先知話(7:12,13) 5 阿摩司講:我本呣是先知,耶和華揀召我來以色列傳講(7:14,15)     阿摩司時代的北國以色列,極其富裕。 1 阿摩司佇這個平順繁華的社會,竟然發表嚴轄(hat)批評的讖語。 2 人相信𪜶會堪得、得著這一切,認為這是上帝回應𪜶的。 3 上帝召阿摩司去提醒、訂正,𪜶對家己的印像是無正確。 4 對外,𪜶只有靠軍隊的力量,社會無正義、無道德,敬拜清彩。 5 祭司也無贊同,講:伊計謀攻擊王,以色列袂容得伊的話。     上帝袂互無公義、無憐憫的代誌繼續發生,伊欲究勘。 1 阿摩司宣揚社會正義,譴責社會對一部分人的壓迫。 2 特權無歡喜阿摩司嚴轄的口氣,呣聽、呣悔改,上帝無欲閣寬恕。 3 美國有濟濟族群、皮膚色各樣,有人刁工,放大來製造擾亂。 4 佇亞洲,中共利用民族主義,欲吞食台灣,威脅世界。 5 上帝審判:歹的、無人性的做法,只有敗壞家己,家己取滅無。     咱的所行、所做,敢會達到上帝的標準?伊的標準佇佗落? 1 舊約先知,不但傳上帝的責備、審判,閣傳安慰、應允的信息。 2 上帝為咱定的標準:敬畏伊,謹慎守伊的誡命(傳12:13)。 3 上帝愛咱怎樣做?行公義,心存憐憫,謙卑及上帝相及行(彌6:8) 4 主耶穌講:你著盡心、盡性、盡意、盡力疼主─你的上帝。另外,著疼厝邊親像家己(可12:30,31)。 5 咱的肉體順服罪惡的法,致到有時達袂到上帝的標準(羅7:25) 6 咱若心神痛悔,謙卑認罪,上帝就欲算咱無罪(賽57:15)。 7 咱通深信,咱的拍拼,上帝永遠會記得(希6:10)

2021-07-18 你敢有就近聖神來得著氣力?

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       使徒結束第一遍差遣,倒來給耶穌講𪜶所做,可6:31-34記載: 1 主耶穌愛學生和伊去曠野歇睏,因為𪜶無閒到袂顧得食(6:31)。 2 𪜶暗靜(chīⁿ)坐船去曠野,通佇遐歇睏(6:32),無受人攪吵。 3 有濟濟人知影𪜶,就順湖邊行,代先𪜶到(6:33)。 4 耶穌看見歸大陣人,憐憫𪜶,就用濟濟項教示𪜶(6:34)。     綴𪜶的人濟,𪜶傷無閒,學生閣倒來,主愛和𪜶去曠野歇睏。 1 為著欲和學生單獨做伙,耶穌和𪜶坐船,互眾人綴袂著。 2 學生出去傳道,倒來以後,減采人真忝(thiám),抑是開始自高。 3 主愛𤆬(chhōa)𪜶去曠野,離開眾人,互𪜶冷靜落來。 4 佇歇睏的時,主通鼓勵𪜶,教示𪜶,互𪜶得著氣力,重新出發。     人受造,是欲和上帝同著磨。做工著及時,暗暝就無人會做工。 1 上帝創造亞當以後,就愛伊替萬物號名,管理埃甸(ai-tiān)樂園。 2 人犯罪以後,閣卡著拍拼做工,因為土地亦受咒詛。 3 耶穌看見歸大陣人來,憐憫𪜶,袂顧得歇睏,閣開始空課。     主耶穌有同情心,伊醫病、教示眾人,伊亦知影人需要歇睏。 1 上帝創造世界的時,逐日講"有下昏,有早起",愛人暗時著歇睏。 2 上帝制定安歇(hioh)日的規矩,彼日主人、奴僕、精牲攏著歇睏。 3 上帝定著安歇年,土地種作6冬,第7冬著歇,互伊自然生湠。 4 上帝定著禧年的律例,土地佇第50年也著歇,呣通做穡(sit)。 5 主認為咱著照顧家己,尤其是因為責任、袂當歇的人。    安歇是睏一下?看閒書?參加舞會、音樂會,旅行,抑是...? 1 睏是肉體的歇,音樂互精神敁(tháu)放,有時遮個互咱得安歇。 2 靈性上的安歇,是安靜咱的心,聽候聖神的啟示,重新得著氣力。 3 著定定(安靜),著會知伊是上帝,是逃閃的所在及氣力(詩46:1,10)。     呣通荏(lám)爛,猶(iáu)是日時,著做工;暝時到,就無人會做工(約9:4)。咱是上帝的殿,著家己照顧,忝著歇,就欲精英。閣咱恬恬(tiām)的時,欲對聖神得著氣力。  

2021-07-25 上帝無看你做的是小可

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     約6:5-13,記載耶穌栽培學生,互𪜶成做羊群的好牧者。 1 濟濟人就近耶穌,伊試腓力:咱欲對叨落買餅來互𪜶食(6:5,6)? 2 腓力應講:用二百個銀仔買餅,亦無夠互逐人得著淡薄(6:7)。 3 安得烈講:有一個囡仔帶5個餅、2尾魚,總是人濟無夠食(6:8,9) 4 耶穌講:恁教許個人坐。提餅、魚,祝謝了,就分互眾人(6:10,11) 5 食飽。耶穌講:拾食剩的餅碎,免得拍損。𪜶拾滿十二筐(6:12,13)     主耶穌利用機會教育,互腓力看著伊家己,無積極、無信心。 1 耶穌看遐的百姓,親像羊無牧者,憐憫𪜶的精神及肉體的欠缺。 2 天烏,耶穌知影眾人枵餓,問腓力,通對叨落買餅互眾人吃? 3 主試驗腓力,敢有用信心,頂(tíng)真來處理代誌,服事眾人。 4 腓力巧閣實在,伊估計人數,算出偌濟銀,也無夠逐人食淡薄。 5 腓力只有看著現實的困難,伊認為無論偌濟錢,攏袂解決問題。 6 安得烈的做法,互腓力知,著用信心面對問題、解決問題。     囡仔的5個餅、2尾魚,主耶穌祝謝了,分互眾人,𪜶攏食飽。 1 甘單5個餅、2尾魚無夠食;安得烈相信,主耶穌會解決問題。 2 囡仔無保留,奉獻所有,主藉著這,成大大的代誌。 3 上帝寶惜咱的奉獻,無論時間、才調、金錢,抑是人看是小的。 4 濟濟人有蹛食物,只有囡仔挈(khe̍h)出來,有聽入主的教示。 5 囡仔照伊的感動做,心無詭詐、掩勘,也袂白賊,比大人真實。 6 主耶穌講,若無越轉,做親像細漢囡仔,決斷袂入天國(太18:3) 7 著欣慕上帝的祝福:眾人捌(bat)三日無食物,聽耶穌的教示(太15) 8 著惜上帝的祝福:拾偆的有12筐。著惜主的賞賜,呣通拍損。 9 著𠢕用上帝的祝福:傳出去,互別人也會體會、閣享受著。 10著仰望上帝的祝福:伊祝福咱的付出,閣運用,超出咱的想像。     教宗方濟各[Francis]講,這個神跡有憐憫、分享、感恩的意思: 1 憐憫、和人分享,若家己有欠缺。看著有欠缺的,頭無越走。 2 感謝主耶穌贖回咱。著趁伊的命令疼厝邊,若無,欲受棄絕。  

22-8-14 咱的(ê)確信

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      早期的基督教受羅馬帝國的逼害,第一世紀閣開始有異端,為著安慰眾信徒,閣抵當異端,教會有四個信經(creed),闡明基督教的信仰,互人知正確、得救的路,其中上簡單的是使徒信經。     使徒信經分做12句,講三個確信:我信創造我的父上帝(1)、我信救贖我的上帝的囝(2-7)、我信互我成聖的聖神(8-12): 1我信上帝,全能的父,創造天、地的主宰。 2我信耶穌基督,上帝的獨生囝,咱的主。3伊對聖神投胎,對在室女馬利亞出世,4佇本丟彼拉多任內受苦,釘十字架,死,埋葬,落陰府,5第三日對死人中閣(koh)活,6上(chiūⁿ)天,今(taⁿ)坐佇全能的父上帝的大旁,7伊欲對遐(hia)閣來審判活人及死人。8我信聖神,9聖閣公同的教會,聖徒的相通,10罪的赦免,11肉體的閣活,12永遠的活命。A-men。     下面是對照:無合聖經的看法 <-->使徒信經 (頂面信1-12) 1 物質是歹,上帝袂去創造充滿邪惡的世界<--> 信1 2 認為有兩個上帝,舊約和新約的上帝:一個是創造者,亦是律法和公義的上帝,另外一個是恩典及救贖的上帝。<-->信1,2,8 3 否認三位(persons)一體上帝:認為上帝只有一個。<-->信1,2,8 4 否定耶穌是完全的神:認為耶穌是人,就袂當是神。認為基督的神(靈)進入耶穌,只有佇耶穌受洗禮到伊死以前。<-->信2,3,6 5 否定基督成做完全的人:上帝袂道成肉體,聖潔的上帝袂去踮人裡面。否定馬利亞對聖神懷孕。<-->信2-6 6 認為人死就死,亦無死以後的審判。<-->信6,7,10-12     另外三款信經,對以上的問題,有進一步的說明。其他說明基本教義的,有信仰告白(confession of faith),教理問(būn)答[catechism]。猶原講袂清楚的,就是奧秘,無應該去臆。     馬丁路德認為使徒信經對三方面講上帝是慈愛和憐憫,伊為著人類創造世界,為著人類犯罪賞賜贖罪,閣引𤆬人過成聖的生活。