Taigi 讀聖經

      馬利亞生耶穌，是聖神的作為，欲應驗舊約的讖語 。 1 舊約的讖語：耶穌是大衛的後裔(太1:1-17)，上帝應允大闢，伊的國欲堅固到永遠 (撒下7:4-16)。馬利亞：在室女懷孕生囝(路1:26-38)，是上帝互猶大王亞哈斯的兆頭，閣一遍應驗(賽7:14)。 2 實現：約瑟猶未娶馬利亞過門，伊就對聖神有身孕(太1:18)。     馬利亞溫柔、順服上帝安排 ；有關主耶穌的事，伊"無明白"。 1 天使給馬利亞講，你得著大恩、欲對聖神懷孕生囝，伊欲續接大闢做王，伊講：我是主的女婢，願照你的話應驗佇我(路1:26-38)。 2 西面講嬰仔，亦講伊的心"欲有劍鑿透過"，伊安靜聽(路2:33)。 3 馬利亞問12歲的耶穌，為啥留佇殿裡互怹(in)揣，耶穌講"我應該佇我的父的厝"，馬利亞袂明白，給遮個話攏記佇心裡(路2:42-51) 。 4 耶穌佇加利利省傳道，馬利亞帶伊的兄弟去揣伊，伊講"我的老母及我的兄弟，就是遮個聽上帝的道理來行的人" (路8:20-21) 。 5 耶穌上天以後，學生聚集聽候聖神，伊恬靜和怹做伙(徒1:13,14)     天主教拜馬利亞，超過基督 。天主教接受羅馬人"多神"觀念，向馬利亞、天使、聖人祈禱，看怹(in)做神；遮個攏無合聖經。 1 第4世紀以前，信徒稱呼馬利亞"聖母"，亦用像來紀念。 2 天主教給伊升格。根據民間的"傳統"，放棄"基督的老母"的稱呼，叫伊" 上帝的老母、天后、中保、輔助救贖主 ..."。 3 天主教堅持罪人欲得著基督的恩典，需要伊做中保。 4 天主教跪拜馬利亞，用稱呼上帝的話來向伊祈禱，來揣求祝福。 5 天主教堅持耶穌是上帝、亦應該是馬利亞的獨生囝，所以伊"永遠是在室女"(553)，既然基督無罪出世，"馬利亞無罪懷孕"(1854) 。 6 天主教宣佈馬利亞"出世、活咧"攏無瑕疵，伊死以後，身體及靈魂受"迎接(ngiâ-chih)上天"(1950)，成做天后，和聖囝做伙統治(1954)。     高舉聖經，堅持宗教改革的精神，以外無權威 。無綴天主教，怹無照

      困境中揣(chhōe)幫贊 。孤單、絕望、痛苦的時，積極的人會去揣親人、朋友、社會等等來幫贊。咱若是抵著困境，上先著向上帝求。 1 主講：求，就互恁；揣，就抵著；拍門，就給恁開(太7:7)。 2 咱若照上帝的旨意求，伊就聽咱(約壹5:14)。著感謝過去所求、上帝賞賜的，閣排列、懇求頭前逐項事(腓4:6)。 3 求也無得著，因為濫糝(lām-sám)求，欲開用佇宴樂(雅4:3)。     趁上帝旨意，所求得著應允 。 1 上帝的旨意是咱著信靠伊、疼伊、疼人、過聖潔的生活。 2 哈拿無生囝，伊切切祈禱下(hē)願，上帝賜福伊生囝撒母耳(撒上1) 。 3 所羅門求上帝賞賜智慧的心，通判斷百姓，分別好歹(王上3:9)。     上帝憐憫，所求得著應允，雖然無合上帝旨意 。 1 上帝揀基甸做士師，伊三遍求神跡，才(chiah)𤆬(chhōa)以色列人出戰(士6)。 2 百姓佇西乃山腳拜金牛激上帝受氣，摩西求上帝赦免(出32) 。 3 以色列人棄拺(sak)上帝、無愛士師，求一個王管怹(in)𤆬怹交戰(撒上8) 。     祈求那親像(chhiūⁿ)無得著應允，著怎麼 ？ 1 著相信伊有聽你的禱告，繼續求(帖前5:17) (1)以色列人犯罪、受咒詛、受掠到巴比倫，上帝應允70冬後怹會倒去，但以理為這久久來祈禱，求憐憫(但9) (2)伊愛知咧欲 (tet-beh) 來的事，禁食三禮拜，才得著回應(但10) (3)迫切為朋友討餅，就欲得著餅(路11:5-8)。 2 著相信真理，求"上帝所期待的事"，無濫糝求個人的快活(khùiⁿ-o̍ah)。著讀"上帝的話"，揣求"上帝的心"，無因為代誌無照期待來餒(loé)志。 3 伊咧引𤆬咱"認罪悔改"。咱敢有對人拾( khioh )恨、講白賊、自私、怨妒？咱若無疼人、心內注重罪惡，主的確無欲聽(詩66:18)。 4 保羅講伊肉體內有刺，是撒但使者的攻擊，伊三擺求主，互刺離開，雖然無得著應允，伊掠這做警告，著謙卑。為著這個軟弱，主應允加添氣力，恩典有夠伊用(林後12:7-9)。 5 上帝若應允，抵(tī)時、用啥(siáⁿ)方式互咱，在佇伊，無抵(tú)抵照咱所求。