2022-11-6 法利賽人的義

 

    太 5:17-20講律法袂得廢無，咱的義著贏過法利賽人的義。
1 我來是欲廢無律法抑是先知？呣是欲廢無，是欲應驗(5:17)。
2 天地廢無，律法的一點一畫亦決斷袂廢無，攏總欲成(5:18)。
3 毀壞諸個誡命至微細的一條，續按呢教示人的，佇天國欲稱伊做至微細。獨獨見若行續教示人的，佇天國欲稱伊做大(5:19)。
4 恁的義無贏過經學士及法利賽人的義，決斷袂得入天國(5:20)。
    經學士(文士)及法利賽人代表律法及誡命。
1 法利賽是第二聖殿時期的教派，𪜶保持純潔，和世俗分離。第二聖殿毀壞以後，𪜶改做拉比猶太教，就是今仔日的猶太教。
2 法利賽人認真讀聖經，衫結(kat)聖經節，守禮儀，認為傳統、慣例和聖經平平重要，𪜶給上帝和咱的關係變做律法的條文。
3 經學士(文士)是研究律法、抄寫律法閣教律法的學者，𪜶給條例和傳統加入律法。𪜶忽略律法的精神，律法只有佇𪜶頭殼內。
4 法利賽人的罪：1自我中心，認為家己是義；2認為家己的行為比別人好，就驕傲，看輕別人(路18:10-14)
   上帝賞賜以色列人律法，是欲防止𪜶犯罪。
1 律法照光人的心，教人做對的事(義)。律法互人知罪(羅3:20)，給歹判罪，互人知家己並呣是遐爾好。先知勸人悔改認罪，耶穌為人類的罪來到世間(太1:21)。
2 罪就是罪，無論犯著大抑是細的罪，攏是犯罪，對一條跋倒，就是有瑕疵，就是犯著眾條(雅2:10)。猶太人對摩西五經整理出613條誡命，遮爾濟誡命，真僫(oh)得全部遵守。
3 若準我因為有讀聖經，無講人閒仔話，就祈禱講 "上帝啊，我無親像親像某乜(mí)人...。"這就是自己稱做義，現代的法利賽人。
4 上帝的救恩洗咱的罪，耶穌的義做咱的衫，互上帝看咱是義，無人通靠靠家己佇上帝面前稱做義。信主以後若繼續犯罪，上帝的忍耐有限，伊是袂得侮慢的(加6:7)