Taigi 讀聖經

     約16:5-15主講伊欲離開世間，伊應允保惠師會來。保惠師欲指正世界，互𪜶對現在(受著義的譴責)、看過去(罪)、以及未來(審判)。伊是是真理的神，欲帶學生進入真理，閣啟示咧欲來的事。     保惠師用罪、用義、用審判，來指正(convict)世間(約16:8) 。 1 世間人是講呣信的人，保惠師點出世間人的錯誤、缺點。 2 主耶穌來到地上，成做一個檢驗、顯明罪的標準。 3 和合本聖經講保惠師互世間人"責備家己"，通講是保惠師的光照𪜶，叫醒𪜶的良心，看著家己的罪、不義，反過來責備家己。     保惠師講世間人有罪，因為𪜶呣信主 (16:9) 。 1 世間人受真光照，總是繼續行佇罪裡面，做罪的奴才。 2 人犯罪：上帝差耶穌做人類的救主，總是人呣信伊是彌賽亞。 3 呣趁主教示的袂看見活，上帝的受氣踮佇伊的頂面(約3:36)。     保惠師責備世間人刣死義人耶穌，結果主去到父遐 (16:10)。 1 世間人刣死耶穌，伊無入地獄，反受接上天，顯明伊是義人。 2 義人耶穌閣活，較贏死失權柄，咱靠主稱義，亦欲贏過死失。 3 義的主，受迎接上天；信的人，罪得洗除稱做義，亦會按呢。     保惠師責備世間人選擇撒旦，棄捨耶穌，欲受審判 (16:11)。 1 魔鬼：引誘人，迷惑人，互人犯罪、行不義，呣信耶穌。 2 撒但：抵擋上帝，利用人行權能、神蹟、假兆頭。 3 撒但、魔鬼陷害人入死，著受審判。主的死贖回咱，刣贏𪜶。     對信徒，約16:9-11通講是互咱信的人一帖強心劑 。伊給咱講清楚咱的狀況，伊給咱確信(convince)，呣是對咱責備、指正。 1 呣信的，有罪；信徒信、悔改、主的寶血，有洗清𪜶的罪。 2 義的主，受迎接上天；咱因為罪得洗除稱做義，亦會按呢。 3 審判的時，咱通安然；主卡贏撒旦，咱有信心會贏過撒旦。     約16:9-11給咱講，啥物是人生健康的態度 (1)過聖潔的生活(無犯罪) (2)存永活的向望(行義) (3)為家己的所做負責(無受審判)。 

    咱一世人不時會抵著試煉，心驚惶，有時致到掛慮及煩惱。 1 掛慮(合和本翻譯"憂慮")，是"為猶袂到的代誌來掛心"。濟濟人對呣知的、未來驚惶，怹(in)佇現此時就掛慮未來，開始受苦。 2 煩惱(合和本翻譯"憂愁、憂傷")，是"為現在發生的代誌心甘苦"。 3 咱驚染著流行感冒，這是掛慮；已經染著就憂傷，這是煩惱。 4 咱可能會煩惱"現在"、仝(kâng)時掛慮"將來"蹛(tòa)的所在。 5 呣但住所，咱為食物、健康、人際關係等，有時亦會掛慮閣煩惱。     莫得掛慮吃穿，天父知這是咱欠用的；凡事交託就免掛慮。 1 上帝照顧飛鳥的食，百合花、草所穿的，何況是咱(太6:25-34)。 2 一日的艱苦一日夠額，莫為明仔日掛慮，伊會家己擔(太6 :34)。 3 逐人"為主的事掛慮"，有家庭的亦"為家庭掛慮"(林前7:32-34)。 4 當咱的智識、地位...增長，咱的掛慮並袂減輕，可能愈來愈濟。 5 有時咱掛慮、歹睏；著祈禱、懇求，及感謝，將萬事排列佇上帝，就上帝欲保守咱的心和念頭，聖神開路，賞賜平安(腓4:6,7)。     順上帝的意思煩惱得著救，世間的煩惱會致到死(林後7:10) 。 1 追求食穿用、財富、名聲、事業、情慾等等，永袂有滿足；為著榮華富貴，刣頭生理亦做，致到心袂平安；這攏是世間的煩惱。 2 以掃犯淫亂、為著食賣大子的業，失去祝福就煩惱(希12:16-17)。 3 掃羅貪亞瑪力人的財物，白賊，上帝責備就煩惱(撒上15:19-27)。 4 這款墮落，會致到靈性死亡；世間的煩惱是互人死(林後7:10)。 5 過去追求世俗，今行回頭，為這煩惱，就是"順上帝的意思煩惱"。 6 彼得講會永永綴(tòe)耶穌，隨時三擺呣認伊，想起就啼哭(太26)。 7 順趁上帝的真理來煩惱，就生出反悔，欲得著救(林後7:10)。 8 保羅為眾人著觸煩惱，心親像火𤏸(to̍h)(林後11:28,29)。受異端影響的，為著互基督成佇怹的心，伊艱苦若生產(加4:19)。 9 羅得為邪淫的所多瑪城憂悶，上帝救出伊才毀滅城(彼後2:6-7)。 10 挽回無張持犯罪的人，心著溫柔，呣通亦受引誘(加6:1)。