Taigi 讀聖經

         Jana Harmon訪問50個基督徒，𪜶以前相信無神論。     結論1：無神論者佇信基督以前，對基督教的看法 。 1 無啥思考就接受四周圍、以及權威人士、所講反基督教的觀點，靠直覺拒絕基督教，總是講袂出家己所相信的。 2 認為信仰是迷信、戇想、無智識，無綴時代，無合科學。 3 教會和教會領袖的行為、主張，互𪜶失望。認為基督徒無寬容、固執、虛假，是愛議論人的人。     結論2：無神論者需要人的關心，親像一般的人 。 1 理想的衝突，對現狀的不滿，致到遮的無神論者轉向基督教。 2 對待𪜶若朋友，雖然𪜶堅持想法，亦會吐出內心的困擾。 3 互𪜶參與咱的生活，借著活的例，除去𪜶對教會的歹印象。 4 參與佇𪜶的生活，閣保持耐心，佇𪜶態度開放的時，就會接受福音。預先準備𪜶有趣味的主題，才會有效交換意見。 5 為𪜶祈禱，通過聖神的感動，改變𪜶的想法。     結論3：接受基督教信仰以後，𪜶的態度，閣面對的挑戰 。 1 基督教的思想較保守、執訣，造成𪜶和人的疏遠，互人拒絕；甚至朋友和親人。講著"耶穌" "去教會"，就換來對敵的眼光。 2 1/3的人無受親人朋友歡迎。佇基督的喜樂和平安，支持𪜶。 3 2/3的人認為，雖然𪜶會繼續保持無神論的觀點，基督教提供𪜶過去的世界觀以外的想法，通來比較、思考。     邪惡的戇人，安慰家己"無上帝"，愛欲逃過審判 (詩14:1)。 1 上帝受氣呣信伊的人，𪜶不虔不義、壓制真理(羅1:18-21)。 2 基督教無神論者綴耶穌佇四福音的教示，總是呣信超自然。聖經講：加添、刪除聖經的話的，欲失去福分(啟22:18-19)。 3 世界顯明上帝的法則，觀察、默想，就會體會。(羅1:20) 4 人內面的"靈"互咱和上帝相連，知伊的法則、旨意。(羅1:19) 5 向上帝求的、揣真理的，上帝向𪜶顯明(太7:7-8)。 ** 參考 https://www.christianitytoday.com/ct/2023/july-web-only/atheists-finding-god-jana-harmon-stories-faith-zh-hant.html

    人生的逐方面，攏著有準備，互家己有機會、安心 。 1 咱常常厝內會留真濟物，因為呣知抵時會用著。 2 林肯講：互我6點鐘去剉(chhò)樹，我會先用4點鐘磨斧頭。 3 讀冊、學技術，是欲為將來吃頭路、服務社會做準備。 4 買癌、年金等等的保險，是欲減少以後可能的負擔。 5 設立信託，是為臨終醫療，過身以後的財產處分等等做準備。 6 暗時等待新囝婿的在室女，燈無油，就受拒絕(太25:1-13)     逐項代誌著準備，閣踏出去；相信上帝會攝(liap)理 。咱若出外去演講，除了真早著做準備，前一日著設鬧鐘仔，安排交通...。其實閣有真濟，呣是咱會當保握；親像前一暝的睏眠，鬧鐘仔正常運作，上帝保守我的性命...。上帝的攝理，超出咱的想像。 1 (1)上帝有至高的主權，伊互萬物正常運作(來1:3)，咱著信靠伊 (2)咱袂當給代誌攏捒(sak)互上帝，貧惰(toān)的受伊棄捒。 2 人生的路途，著有智慧做計畫、做準備，亦著照上帝所啓示，來變動，閣給家己和所疼的人交托上帝，勇敢向標走 (2)咱通向上帝求(太7:8)，總是，家己著做，家己著負責(加6:5)。 3 雅各書4:13-15按呢寫：恁講 "今仔日阮欲去...蹛一冬，做生理趁錢"。 明仔日的事，恁呣知。...恁是雲霧暫時出現...。恁較好按呢講："主若願意，阮就會活，也欲做這項、彼項。"     機會，是留互有準備、閣願意互家己機會的 。 1 大闢平時顧羊，就操練趕野獸的技術。當伊去戰場送吃物互伊的兄弟，伊互上帝使用，拍贏對敵的大漢人。(撒上17:45-47) 2 彼得和約翰綴耶穌3冬，以後聖神相及，滿滿信心、能力。𪜶去耶路撒冷聖殿，拄著出世就軟腳的，就醫好伊(徒3:1-9)   3 保羅深知舊約聖經，主召伊，伊順趁，成做外邦人的使徒。 4 著運用你的恩賜，做好的管家；親像運動員，需要練習、參加比賽，才會發揮能力。亦記得：你的力量是對上帝來。

    保羅和巴拿巴壁畫[塞浦勒斯(Cyprus)的教堂]       巴拿巴全心事奉，通過伊的性命及事工，濟濟人信主 。 1 奉獻金錢。巴拿巴賣伊的園，將所得的銀，做教會路用。 2 熱心傳福音 (1)司提反殉教，耶路撒冷教會受逼害．學生四散，有到安提阿的 (2)有不止濟人接受福音來信主，耶路撒冷派巴拿巴去幫贊 (3)伊溫柔、熱心，有聖神及信滿滿，勸眾人用心志，結聯佇主。對按呢，濟濟人接受福音(徒11:19-24)。 3 團隊事奉。伊揣掃羅，做伙佇安提阿教示人(徒11:25-26)。 4 海外佈道 (1)聖神啟示，安提阿教會派巴拿巴、掃羅海外佈道 (2)𪜶去到塞浦路斯、土耳其內陸幾個城市(徒13:2-3) (3)保羅第二次海外佈道，伊和馬可去塞浦路斯(徒15:36-41)。     保羅和馬可得著巴拿巴接納，重新徛起來 。巴拿巴溫柔、用行動熱心幫贊人，人叫伊巴拿巴，"𠢕(gâu)安慰的人" 的意思。 1 接納翻頭信主的保羅 (1)巴拿巴𤆬伊去見使徒，𪜶才接納伊 (2) 安提阿教會需要牧養，伊招保羅去，教會得著興旺 (3)保羅傳福音到外邦的土耳其、希臘、意大利，通講是伊起的頭。 2 互馬可第二次機會 (1)保羅第一遍旅行佈道的時，馬可中途離開(徒13:13) (2)第二遍旅行佈道保羅呣帶伊去，巴拿巴和保羅相諍(sio-chèn)，最後巴拿巴𤆬(chhoā)馬可去別位佈道(徒15) (3)馬可以後成做彼得親切的助手(彼前5∶13) (4)互保羅重用(提後4∶11)。     安提阿教會顯出基督的性命，出對巴拿巴和保羅的牧養 。 1 安提阿教會出先知及教師、活潑有性命力(徒13∶1)。 2 彼時天下有饑荒，教會捐錢互耶路撒冷的信徒(徒11∶28-30)。 3 聖神感動，教會派巴拿巴、保羅、馬可出外傳道(徒13∶1-6)。 4 綴耶穌基督的人稱呼做基督徒，對安提阿開始(徒11:26)。     咱亦會成做一個巴拿巴 。巴拿巴有聖神的模樣及特質，挽回失迷的，接納心神變換回頭的(徒11:24)。咱感謝接納咱的 "巴拿巴"，咱亦著做一個"巴拿巴"，互人機會，重新出發。

       得救的秘訣：及基督同釘十架，"放棄家己" 。 無閣是 我 活咧，是基督踮佇我(加2:20)。咱重頭生以後，著拍拼做新的人！ 1 及上帝閣和。主給咱勘(khàm)印，及上帝和好，做上帝囝兒。 2 互聖神充滿。前無明白屬靈的事，今得著屬靈的智慧和能力。 3 活出基督的性命。充滿疼、喜樂、平安、謙卑的生命。 4 脫離罪惡。無閣過虛假痛苦的生活，無閣互罪惡控制。     以色列王亞哈"出賣家己"，事奉魔鬼 ，伊無閣是伊。伊 1 拜偶像、鬼神：(1)出在百姓拜金牛仔來代替耶和華 (2)娶外邦拜巴力的某以後，聽某指揮，起巴力廟、起壇、拜魔鬼。閣作亞舍拉，出在王后耶洗別刣耶和華的先知。(王上16, 18)   2 屬靈摃龜：迦密山上 (1)看見上帝的權能(降火燒祭物、落雨) (2)百姓徛佇上帝彼爿(pên)(刣巴力先知)，伊無受感化。(王上18) 3 利己害人：(1)為著愛拿伯的葡萄園，由在耶洗別去害死拿伯 (2)請猶大王幫忙，收回亞蘭人搶去的地。準備出戰的時講：我穿一般人的戰甲，你猶原穿王服；結果家己戰死。(王上21, 22) 4 伊親像哥德所寫的"浮士德"，賣靈魂互魔鬼，換家己的欲望。 5 亞哈王無做著做的，伊順家己的欲望，出賣家己(王上21:25)。     得救的我，無閣是我 ，是自由的，呣是孤單咧活 。 1 揹(phāin)十字架是一個 "我" 咧揹，咱若給舊的我及基督同釘十字架，新的我 "及上帝合一"，"我" 無閣是單獨一個咧活。 2 "無閣是我" 的性命是 (1)上帝佇咱內面做工、咱亦和上帝同工 (2)無閣越頭看過去，互過去束縛，互罪管轄，得著真自由。現在的我，捌真理，照主教示(約8:31~32)。 3 為主放捒(sak)"舊的" 性命的，反欲得著"新的"性命(太10:39)。 4 作穡(sit)人犁田、除草、種好種、灌水，暝日著磨；種子本身的能力，大自然的照顧，就欲結實。稻仔長大，這幾項攏需要。 5 咱讀聖經、祈禱、追求靈命成長，上帝就欲做工改變咱。