Taigi 讀聖經

      基督徒攏知，人生是短、暫時，咱是寄腳、過路的 。 1 人在世時間短。人的日子親像影，無長長佇啲(代上 29:15)。 2 人在世是暫時(利25:23)。咱是過路客，亦是天路客(pilgrim)。 3 咱有一個祖家，咱對遐出，就欲閣倒轉去(希11:13-15) 。 4 呣通趁私慾，通佇鑑察的日榮光上帝(彼前2:11-12)。 5 託咱的，著𠢕運用，成做別人的祝福；主欲檢驗。(路12:48)     無論咱有去聖地抑無，基督徒的人生就是朝聖的人生 。 1 朝聖者(pilgrim)就是去特殊的宗教事件的場所，來親身體驗。 2 逐冬攏有成億的人咧朝聖，去𪜶認為神聖的所在，接受祝福。 3 基督徒的人生就是一個朝聖的路程 (1)倚靠主、心意向主，若朝聖者 (2)人生的起落，若去聖地路中，有拄著"流目屎"的山谷，亦有"福氣"的秋雨，愈行，和上帝愈親近。(詩84:5-7)      為著信仰自由，第一批的清教徒坐"五月花"去北美洲 。 1 清教徒(puritan)反對天主教，反對 𪜶 無合聖經的儀式、傳統。 2 清教徒 (1)實踐比社會上較嚴格、較純潔的道德準則 (2)只有信靠聖經 (3)𪜶出現佇16-17世紀，以後散去其他基督教教派。     清教徒佇新大陸，建立基督化的社會，過朝聖的人生 。 1 婚姻：牽手是通一世人做伙，相疼、上親密的人，佇上帝面前誓約欲相扶持的。牽手呣是瞬間產生戀愛的感情來結連的。 2 囝兒：教育囝兒著行的路，關心𪜶的靈、魂、體，教育𪜶過踏實、敬虔的生活，做一個對社會有貢獻的人。 3 家庭生活：家庭著有基本的規矩 ， 互相尊重，相和好，忍耐，互相鼓勵，言行一致。佇厝裡就著操練傳福音和事奉。 4 學校教育：兒童著接受文字的教育。通過 "強迫看冊"，囡仔大漢，就會守法律，維持社會制度，袂變野蠻、無講理氣。     朝聖的生活，就是棄捒(sak)世俗的生活 。朝聖的路親像出外人倒去祖家，經歷艱難、經歷上帝的攝理，最後進入聖城。

      基甸續接士師底波拉以前，以色列人行上帝看做歹的 。 1 底波拉互以色列人太平40年，以後𪜶受米甸人壓制七冬。 2 這期間，以色列人佇山裡挖空、起營寨。米甸人來攻擊，拍歹土產，無留食物互以色列人。𪜶困苦，就求叫耶和華。     耶和華 召伊出來救以色列，伊要求主的使者互伊證據 。 1 基甸要求兆頭，使者用拐拄(tuh)石磐頂的肉和餅，火就給𪜶燒了。 2 (1)上帝吩咐伊拆老爸為巴力起的壇，剉(chhò)壇邊的偶像，做柴燒 (2)給耶和華起壇，獻牛做燒祭 (3)伊的老爸，向受氣的以色列人講：巴力若是上帝，有人拆伊的壇，互伊為家己爭論。     基甸 向上帝求2個神跡，伊才心安招以色列人出戰 。 1 神跡：羊毛外口過暝，只有(1)羊毛澹(tâm) (2)塗跤(thô͘-kha)澹。 2 基甸招3.2萬人，有2.2萬人心驚惶，上尾上帝指示揀300人。     暝時，耶和華吩咐伊攻擊敵人。𪜶大贏，得著40冬的和平 。 1 為了壯伊的膽，上帝叫伊去探敵營。聽著一人講伊的夢：有大餅輾落來，給布棚衝倒。伊的同伴講，上帝給咱交佇基甸啦。 2 以色列人分3隊，提哨角和囥(khǹg)火把(pé)的甕，分佇敵營的四圍。三更到，就歕(pûn)哨角、提出火把，閣大聲喝(hoah)。 3 敵人大驚，家己相刣。以色列人對逐所在攻擊逃走的米甸人。     基甸脫袂出自卑感，愛欲把握濟濟，最後是空空 。(士6-9) 1 上帝的使者向伊顯現的時，伊無自信，亦憢疑上帝的攝理。 2 伊看著神跡，確信耶和華呼召伊。以後閣要求羊毛的神跡。 3 上帝叫伊出戰，伊聽著對方的兵做的夢，才行動(士7:13-14)。 4 攻擊的時，喝講"耶和華及基甸的刀"，高舉家己(士7:20)。 5 給搶來的金耳環，做以弗得(偶像)，後來以色列人去拜伊。 6 戰後倒去厝，無撙節，有70個囝，最後攏互小姨生的囝刣死。 7 基甸是當時以色列人的縮影。上帝揀伊，伊猶原憢疑。上帝幫贊伊，伊無榮光上帝。伊無引𤆬百姓，家己反離開上帝。

      人第一遍犯罪，就是憢(giâu)疑上帝的話 。 1 撒但互亞當、夏娃憢疑上帝，"食彼欉樹的果子，無的確會死"。 2 上帝通過歷代使者，白紙黑字寫的應允，咱有時亦會憢疑。 3 (1)上帝無用"心憢疑的"。伊給基甸講：驚惶懔懾(lún-neh)的，通離開倒去(士7:2,3) (2)主佇故鄉因為眾人呣信，無行神蹟(太13:58)。     因為咱憢疑 上帝的應允 ，驚惶和掛慮管轄咱 。 1 生活中有濟濟袂確定的代誌，互咱驚惶和掛慮，特別是病痛、死亡的威脅、經濟無穩定、失業等等的問題。 2 有人為著袂發生的代誌煩惱，不時有"萬一…"的念頭。 3 若準心裡面常常有驚惶和掛慮，咱的生活就無平安。 4 (1)上帝賞賜咱能力、仁愛、守己的心神，呣是驚惶(提後1:7) (2)咱雖然行過死蔭的山谷，亦呣驚災害，因為上帝及咱佇啲；伊的槌，伊的枴，安慰咱(詩23:4) (3)免驚忽然來的危險，上帝的確堅固你，做你倚靠，無陷落羅網(箴3:25-26)。 5 (1)明仔日有明仔日的掛慮；一日的艱苦一日夠額(太6:34) (2)莫得掛慮，著用祈禱、感謝，將咱所求的排列佇上帝。(腓4:6,7)     因為咱憢疑上帝的信實，撒但利用咱的罪惡感，講咱袂得赦 。 1 撒但透過良心告咱，掠牢、放大、責備咱的過失，互罪惡感不時佇咱心肝頭轉踅(se̍h)，激咱責備、受氣、怨恨家己，致到凝(gêng)心、鬱卒，無平安，呣相信上帝會赦免咱的罪。(啟12:10) 2 咱若靠聖神的幫贊，相信上帝赦罪的應允，撒但就無作為。 3 (1)撒但的暗步，上帝攏監視，互伊無超過界限(林前10:13) (2)上帝容允撒但對人攻擊，因為信徒欲對遮個試煉，得著成長。 4 著信 (1)咱反悔，接受主耶穌，伊除去咱的罪，咱得著重頭生。 (2)因為軟弱，免驚惶，通不時倒轉到上帝的施恩座前，祈求幫贊、赦罪(希4:16) (3)咱若認家己的罪，上帝是信實、公義，欲赦免咱的罪，洗除咱一切的不義(1約1:9)。

    律法中最大的是"愛上帝"，第二是疼人 (太22:36-40)。 1 十條誡(律法)講人和上帝，以及人和人的關係，基礎攏是"疼"。 2 十條誡前4條講袂使有別的上帝、拜偶像、濫糝(lām-sám)稱上帝的名，著守安息日。後壁6條講親人、厝邊和四圍的人。(出20:3-17) 3 咱常常講疼厝邊、疼兄弟姐妹，閣講上帝怎樣疼咱，總是，咱亦著思考律法中最大的"愛上帝"，"怎樣愛上帝？"     檢討錯誤一：疼人就是愛上帝 。 1 對十條誡看，愛上帝、疼人所講的內容並無相像。 2 愛上帝、就著疼人，總是，疼人、無代表就是愛上帝。 3 講"我愛上帝"，閣怨恨他的兄弟，就是講白賊。(1約4:20)     檢討錯誤二："相疼"就完全實現一切律法 。 1 羅13:8-10講"疼人的，有盡律法"，舉的例是無行淫、刣人、偷提、貪心，所以講的"疼人"，只有盡律法中、人的部分。 2 律法呣但(m̄-nā)講"疼人"，律法亦講，無拜偶像、無拜受造的。     檢討錯誤三：人無辦法直接愛上帝 。 1 咱所信的、向望的、愛的是看袂著的上帝，伊是舊約以色列的上帝，新約耶穌是聖囝，佇聖經顯明是三位一體的上帝。 2 對上帝的話，閣聖神的幫贊，雖然看袂著伊，咱用信心信靠。 3 上帝先疼咱，差主耶穌贖咱的罪，互咱做伊的囝，伊歡喜和咱親近，咱通佇祈禱中直接表達感謝，守伊的誡命回應伊的疼。     愛上帝著"盡心、盡性、盡力" (申6:5)。 1 (1)咱愛上帝，著守伊的誡命(1約5:3)；欲知伊公義、純潔、憐憫的聖質，著讀聖經 (2)愛上帝著愛"盡心、盡性、盡力"，所以咱著愛有心、亦著有行動來配合；著思考怎樣做、閣做互好。 2 亦著借祈禱，將一切代誌排列佇上帝，建立和伊的親密關係。 3 彼得和耶穌有親密的關係，伊愛耶穌，耶穌愛伊用"照顧羊仔"來回應對伊的愛。咱愛上帝，著及伊親近，閣守伊的命令。

     約瑟善良正直，經過種種試煉，最後全家得著團圓 。 1 雅各年老、所疼的某生約瑟。伊夢著日、月閣 11 粒星攏拜伊。 2 約瑟將兄哥的歹品行給老爸講。伊亦對兄哥講伊的夢，𪜶就閣卡怨恨伊。𪜶趁約瑟來探𪜶出外有平安抑無，給伊賣去埃及。 3 佇埃及，伊拒絕主母的引誘，受誣賴，關佇法老王的監獄。 4 佇監獄，伊解法老酒政的夢，閣解法老的夢，高升做宰相。 5 約瑟趁伊的兄來埃及糴 (tia̍h) 糧，和𪜶相認，給老爸全家接來。     約瑟佇困苦中，猶原歸榮光上帝，上帝成伊少年的夢 。 1 (1)約瑟小漢的時老爸疼，兄哥怨妒 (2)以後受賣去埃及，佇監獄13 年，苦難中，操練忍耐、信靠上帝的信心，閣管理的能力。 2 約瑟根據法老的夢，建議佇 7 年豐收積貯糧食，通應付 7 年飢荒。法老講，上帝將遮的代誌指示伊、可見無人親像伊遐有聰明智慧。法老互約瑟管理伊的家，閣派伊管理埃及全地。 3 咱若認真、吞忍、踮真裡、囥向望，上帝欲賞賜豐盛的人生。     檢采賣約瑟去埃及是出佇歹，最後是成上帝的大計畫 。 1 約瑟互兄弟賣去埃及，是為著成上帝及亞伯拉罕立的約。 2 (1)上帝透過伊治理埃及，互家族 70 人移民到遐，無死佇飢荒。430 冬後成長到 200 萬 (2)迦南地無開墾，無可能生湠 200 萬的以色列人，所以上帝互𪜶徙去埃及，直到摩西𤆬𪜶出埃及。 3 上帝透過約瑟做較大的代誌，伊離開故鄉是計劃的一部分。 4 無論境遇好歹，咱攏盡心盡力，上帝才會當佇遐為咱來安排。     約瑟受怨恨、冤枉，伊堅持對上帝的信心，無抾(khioh)恨 。 1 伊的囝 (1)瑪拿西=袂記得，放落兄哥的冤仇 (2)以法蓮=興旺，上帝賞賜。伊知，少年的夢，破碎和目屎，攏出佇上帝。 2 當伊高升做宰相，伊體會上帝的攝理。伊和兄弟相認的時講：呣免因為賣伊來憂悶。是上帝差伊代先來，欲保全𪜶的活命。 3 老爸死了，伊閣一遍對兄哥講：呣免驚，前恁的意思是歹，總是上帝的意思是好，欲保全濟濟人的性命。

       參孫的時，以色列人已經互非利士人管轄、同化 40 冬 。 1 參孫的老母袂懷孕。上帝差天使對伊講：你欲懷孕生囝，伊欲歸上帝做拿細耳人，拯救以色列人脫離非利士人的手。 2 當時 (1)以色列人佇"文化上"已經受同化，無閣求叫上帝 (2)𪜶呣知參孫是保護𪜶的"士師"，甚至給參孫交互非利士人。     信，互參孫得著力量；違背誓(sē)約，上帝離開伊 。 1 上帝的神 3 遍感動伊 (1)伊手無家私，拆裂獅，親像拆裂山羊仔(2)伊拍死 30 個非利士人，搶衫來互參加婚宴的人。𪜶臆著伊的謎，因為未婚妻漏答案 (3)非利士人威脅猶大人，縛參孫互𪜶。伊掣(chhoah)斷索。提驢仔骨，拍死一千個非利士人。 2 伊掠 300 隻狐狸，每 2 隻的尾縛火把，燒非利士人的五穀。 3 伊去親近妓女，非利士人佇城門口當伊，參孫半暝起來，拆城門的門扇、門框，下佇肩頭，扛(kng)去對面的山頂。(士 16:3) 4 伊戀愛一個查某人，伊騙伊講力量的來源 (1)查某人剃伊的頭毛，非利士人掠伊，挖出伊的目睭，鍊伊佇監挨磨(e-bō) (2)伊的頭毛漸漸長 (3)非利士人佇廟獻祭、宴樂，叫伊出監，創治伊 (4)伊要求囡仔互伊倚佇一枝柱仔，伊求上帝賜伊氣力，一手攬一枝柱仔，出力，厝就倒，硩(teh)死厝內、厝頂 3,000 外人。 5 參孫做士師，伊的力量對上帝來，頭毛是誓約、記號若定。     參孫是信心的英雄 (希 11:32)。伊求上帝，顯出伊的信心。 1 參孫有上帝的呼召、賜福、上帝的神感動，總是順家己的感覺，無撙節(chún-chat)，跋(poa̍h)落佇情慾、貪食、受氣、驕傲的陷坑。 2 參孫求上帝 (1)啄焦(chhuì-ta)求水(士 15:18) (2)求氣力(士 15:28)。 3 上帝應允參孫的祈求，因為 (1)伊對頭到尾行上帝吩咐的：攻擊非利士人 (2)伊的信心。伊相信上帝的權能，向上帝求。 4 參孫對抗非利士人，啟示咱 (1)只有一個人信靠主，亦會互對敵喪膽 (2)咱存信心謙卑祈求，上帝互咱成閣較大的事。

       亞居拉及百基拉接待傳道者：保羅和亞波羅 。 1 亞居拉及百基拉夫婦搬去哥林多，因為羅馬皇帝趕猶太人離開羅馬。保羅第二遍旅行傳道到哥林多，拄著𪜶夫婦，因為仝是織布棚，𪜶提供伊蹛、工課(khang-khoè)，閣友情(徒 18:1-3)。 2 保羅干證耶穌，受猶太人謗瀆，才去別人的厝蹛(徒 18:5-7)。 3 保羅第二次宣教結束路上，帶𪜶夫婦同行(徒 18:18)，伊通專心傳道，亦有人幫贊。𪜶夫婦放落一切，陪伴保羅去旅行傳道。 4 保羅捌(bat)拄(tú)著性命的危險，𪜶拼命去救伊(羅 16:4)。 5 佇以弗所，𪜶拄著亞波羅。伊有學問，會講解聖經，總是伊知約翰的洗禮若定。𪜶向亞波羅分享、保羅講的真道(徒 18:26)。 6 亞波羅前傳悔改，今傳耶穌是彌賽亞。佇哥林多，伊"灌沃"保羅所"栽種的"(林前 3:6)。伊成做福音有力的辯護者(徒 18:28)。     百基拉及亞居拉為著宣教來搬厝，閣拍開厝做教會 。 1 佇哥林多，保羅佇𪜶的厝傳福音，受猶太人毀謗，伊才離開。 2 𪜶綴保羅去以弗所，留佇遐，開放家庭做教會(林前 16:19)。 3 羅馬換新皇帝，𪜶搬倒去羅馬，佇遐的厝傳福音(羅 16:3)。 4 𪜶對羅馬閣徙去以弗所，及提摩太同工(提後 4:19)。     接待為主的名出外的，是和𪜶同受紀念 (約三 7-8)。 1 亞伯拉罕(創 18:1-19)，羅得(創 19:1-3)接待出任務的天使。 2 守寡人養飼以利亞(王上 17)，書念婦人接待以利沙(王下 4)。 3 耶穌招呼抽餉的撒該，伊就歡喜 "接待" 耶穌(路 19:2-6)。 4 耶穌在世，常常去伯大尼的馬大、馬利亞的厝(路 10:38-42)。 5 檢采咱無認為家己是傳道者，總是咱通做一個同工，陪伴、幫贊、付出、供應、指導、祈禱的人。     保羅感謝百基拉及亞居拉翁某 (羅 16:4)。𪜶夫婦提供保羅家庭的溫暖，𪜶同心佇福音事工，同齊勞苦。保羅寫互提摩太最後的批，猶原切切數念𪜶，這對相捌 16 冬的老朋友(提後 4:19)。